Como los mortales del Oeste siguen ignorando los lazos controladores del Mundo Flotante, en muchos sentidos son sirvientes y juguetes más dóciles y divertidos que la supersticiosa población del Reino Medio. El desafío de construir un rebaño y reunir una corte de sirvientes se ve endulzado por la naturaleza picante de las culturas extranjeras. Un Kuei-jin debe ser inteligente para construir un nuevo y seguro medio de supervivencia, pero esa inteligencia es gratificante y satisfactoria.
Obviamente, las Disciplinas son un medio seguro para establecer el control. Las Artes del Alma, en particular, permiten a un Catayano percibir las intenciones de las personas y ejercer cierto grado de dominio. Unos pocos intermediarios y peones mortales bien elegidos pueden extender una red de influencia a través de todas sus áreas de negocio y especialidad. El astuto Kuei-jin no ejerce su voluntad espiritual sobre todos sus sirvientes mortales; En lugar de eso, dirige solo el elemento clave, permitiendo que el resto se coloque en su lugar alrededor de la voluntad maleable de ese eje.
Para los Kuei-jin más jóvenes, especialmente sin el uso de Disciplinas poderosas, la familia extensa presenta una opción viable para la supervivencia. Muchas familias en Asia pueden rastrear al menos algún linaje hasta Occidente. Haciéndose pasar por un pariente (quizás con veracidad), un Kuei-jin puede conseguir un lugar seguro donde quedarse y tal vez una pequeña cantidad de influencia. Después de todo, esas familias deben tener trabajos y lugares en la comunidad, conexiones que pueden ser explotadas. Un Kuei-jin sin vínculos puede simplemente manipular la identidad y algunas mentes maleables para conseguir un lugar útil entre una familia mortal.
La naturaleza de gueto de muchas ciudades en el Mundo de Tinieblas occidental también proporciona a los Kuei-jin una forma específica de camuflaje. Dado que muchas ciudades albergan comunidades y vecindarios asiáticos agrupados, los Kuei-jin solo necesitan establecer su residencia dentro de esa área para evadir mucha atención. En las ciudades más grandes o en lugares con comunidades de esta naturaleza muy establecidas (como San Francisco), los Cainitas más destacados de la ciudad suelen tener ya una política de dejar en paz los "barrios chinos". Los emigrantes tradicionales y de primera generación que llegan a esos lugares también conservan muchas de las antiguas costumbres de su tierra natal, por lo que es poco probable que reconozcan la presencia de los Kuei-jin, y en su lugar mantienen la versión asiática única de la Mascarada. Un Kuei-jin sólo necesita un breve tiempo para aclimatarse a las partes asiáticas de una ciudad para encontrar tiendas y calles que forman un laberinto confuso para los forasteros. Con el dominio del idioma y las costumbres locales, también puede recurrir a la ayuda de los habitantes si los gweilo llegan inesperadamente.
Para los Kuei-jin más inquietos o desesperados, siempre existe la posibilidad de integrarse en la sociedad mortal. Un trabajo de turno de noche en una fábrica es una opción tanto para un Kuei-jin como para un Cainita. Se obtienen ingresos regulares, compañeros de trabajo en la fábrica y contactos en la industria. Dado que la mayoría de los Kin-jin consideran que este pasatiempo está por debajo de su dignidad, pasan por alto la posibilidad de que otros lo hagan, lo que les proporciona a los Kuei-jin cierto anonimato. Con la combinación adecuada de poderes sobrenaturales, persuasión, crueldad y persistencia, es muy posible que un Kuei-jin ascienda rápidamente en la jerarquía, hasta que los Cainitas se dan cuenta de repente de que el líder de toda la industria local es en realidad un enemigo poderoso.
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